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找道

心灵境遇2020-08-04 13:28:29

国内最出名的私募基金泽熙投资出问题了,他的掌门人徐翔已经被抓了,果然导致了市场两天出现大跌,它的相关个股很多已经连续两个跌停,明天可能是第三个跌停。这个短期的风险释放大家还是要谨慎。

按照正常的市场情况看,人不可能不犯错,徐翔就做到了不犯错。一直不犯错,3万块钱炒到了40亿,这还是人做的事情吗?所以股灾他还能够大手印其他人都亏死了,如果真正靠本事做到这一点那我们就佩服,但是这明显是不可能的,背后肯定有不少的内幕交易。今年张育军被抓,多名证券高管被抓还有证券高管跳楼自杀,这一系列的事情加起来分析很容易发现背后涉及到无数的不能告诉散户的隐私,属于内幕交易范畴,就是因为这些人的祸害导致了我们今年股灾中全国人民亏损惨重,可以不开心的说老百姓亏的钱就是他们赚走了。

大战神认为按照正常的操作来看,你失败98次,平1次,最后1次能够打赢,大彻底的胜利,那你也是个胜利的人。尤其是在现在的弱势,如果你想100次都胜利那是不可能的。

————— 2015-11-03 —————


大战神 15:35


收盘分析:今天市场高开,下跌震荡。呈现资金外流市场,弱势的格局。这是因为,在日线上大盘处于多条均线向下压制的过程。很多均线向下发出时差的秘令。现在唯一的支撑是20日均线3325点。但是今天收盘仍然收在20日均线之下3316点。可见市场弱势的弱。按照正常的趋势,该处应该存在继续暴跌的可能性。然而也可能依托20日均线发生一次,急速的反弹操作。但是更加偏空。


大战神 15:38


盘面看今天跌停板家数11家。已经远远少于昨天。市场调整也有缓冲的迹象。这是相对积极的信号。从涨跌家数上来看上证今天上涨499家下跌450家。深圳,乡镇527家下跌544家。下跌与下上涨家数基本持平。多空双方现在处于焦灼等待时期。这一点也符合我上面的判断:整体非常偏空,但是也不排除有一次反弹的可能。但是大的趋势仍然不好。


大战神 15:41


从蓝筹股的走势来判断,昨天我已经感觉到了蓝筹股的抵抗失败。所以昨天果断的卖出了工商银行,今天,该股下跌1.5%,对于蓝筹股来说已经是暴跌了。这些大象股的下跌对于市场重心向下移是有助力的,非常有负面的作用的。从趋势上看,大阴线应该越来越大的,工商银行还有更大的阴线在等待砸毁市场。


大战神 15:42


我的这个判断一定会被市场佐证的。因此后市大盘偏空的可能性非常大。


大战神 15:44


这点从工商银行农业银行,交通银行,以及光大银行,建设银行,中国银行,都可以看出来。短期是进入了空头排列。需要加速下跌砸出空间。所以前面几个星期最安全的银行股现在变成了最危险的股票。我们昨天已经撤离。


大战神 15:45


大家在大智慧软件。输入代码991017。可以看到这一趋势。


大战神 15:47




大战神 15:47


大盘已经形成了一个圆弧头部,下面需要一个很大的下跌才能完成这个技术图形。如果不出罕见的意外上涨的话应该是有的更大的等待下跌。破3000点,战神第一刀看到这里。


大战神 15:48


第二刀,应该是在2800点左右。



大战神 15:49


斩杀多头的第三刀也就是我说的2500点。第四刀2245点。第五刀破2000点。第六刀1800点。第七刀应该是几个月以后的事情了,可能会跌到1602点。


大战神 15:51


后面的市场是刀刀见血,下面会大量的交出血码,带血的筹码。


大战神 15:52


而我们操作的节奏就是在主力挥刀的时候回避,主力收刀的时候进攻。这是极度有技术性的操作,应该也叫作刀口舔血。所以后面几个月,一路下跌,但是我们要把握好下级的规律,进行短线的操作。大家只要学习几个月,配合已经非常完善了,这个时候就敢于给大家做短线操作。


大战神 15:55


下跌不是一触而发生的,中间一定有反弹,有反抗,这就是技术操作短线的一个道理。对于我来说,要求选股票选好,要求买卖点把握好。对于你们来说,就是,尽量的给出时间,配合操作完成执行任务。如果你了解抗战,8年抗战。那么你就知道在国民党大量的从中国的东方向西方西南方向撤退,而,此时,有一股力量,一直从西往东,这就是,8路军共产党的队伍。迎难而上的队伍才能够,以弱胜强。如果你知道困难你就这跑,那么你只能跟国民党一样。


大战神 15:55


我能够看到后期的大涨,也能看到后期的大跌,虽然时间点我不知道具体什么时候发生,但是大的趋势是我15年来没有错过。


大战神 15:56


我明明知道后面要发生什么但是啊,仍然,要继续这样做下去。这并不是逞能,而是学习8路军的逆水行舟。。


大战神 15:57




大战神 15:58


大家打开大智慧的991017代码看到银行的那只指数,


大战神 15:59


现在我告诉你怎么看,那么今天的图形你对比一下,额2015年7月24号那一天。然后,次日,发生了,7.27的下跌。在之后横盘震荡几天,然后再暴跌。


大战神 16:01


同时各位请看2015年7月24号上证指数,也是发生了1:29%的下跌,结果次日发生了8:48%的暴跌。同样的技术为,类似同样的市场趋势。他们的共同点就是上涨涨不动,下跌跌不下,结果市场做出了方向性的选择就是向下砸。


大战神 16:03


成交量两个市场加起来才6000多亿而已。对比去年每天交易量达到两三万亿来比,现在只是去年的1/5的成交量。请问这点成交量如何支撑行情?方向选择的话,肯定向下砸更容易。所以我说布局的都是短线强势个股。没有太高要求只想做个短线就跑。不管盈亏,都会按照纪律跑掉。


大战神 16:08


从市场的,涨跌板块来看,这些持股概念今天跌幅6.36%,是板块跌幅第一位。而上涨的板块是还是板块农林牧副渔板块,主要是农业啊,西藏啊,这个小金属啊,这些东西维持行情。这些板块都是掀不起大浪的板块。对比下跌的板块来说,毫无抵抗力。


大战神 16:11


经过以上综合分析之后,大家对市场的整体运行过程应该了如指掌了。并且你们对后市的运行趋势了如指掌了。有了这些内力之后,你们都已经超越了身边的投资者。在速度方面和纪律配合好,争取把现在的4股票做好。在弱市中,学习为主,顺便能赚点就更好。


还是要小心一点市场的调整风险,虽然大盘股比较抗跌但是不排除意外。


大战神 16:15


在今年年初的时候,我的股票梦想是今年7月份赚一辆200万的悍马汽车。可是现在不可能有这个梦想。判断事物要与时俱进。


大战神 16:26


整体的操作趋势必须要结合大盘以及市场心理,综合分析。这些我每天在盘后总结中和盘中的把握中已经给大家都讲了不少。通过你们的亲自学习,潜移默化地应该体会到了市场操作的难度,也能够理解到了真正的操作者而不是吹牛逼的那些骗子的人是多么的不容易,这也是学到了如何分析和把握市场,应该说在投资的这个市场里确实是没有什么捷径可走。每个人都不是随随便便成功。你们看我吧,做了15年的投资,我等了13年的熊市。真正牛市两年都不到。就为了短短的两年我要付出13年的等待。但是每次牛市我都把握住了。赚了钱。我所传播的是一种正能量。做好投资必须要拿出来一生的时间去学习去准备。这个过程中,熊市多于牛市。亏损的人多于赚钱的人。但是只要有人在赚钱,我们就要不断的克服困难,勇往直前,得到属于我们勤劳者的财富。我说过,我们,不是股市的老师,我们不敢当老师。这个市场里面只有市场才是真正的老师。尤其是中国的股市,还有背后一双看不见的手在掌握着市场。所以,单纯的股市研究是不可能成功的,必须要读懂政治,读懂经济,读懂心理学,读懂兵法。等等。所以我们只能,努力的学习如何当海盗?如何当土匪?真好你们的老大,学好波段加空仓的交易理念。作为这个理念的真正创始人,我深刻的感觉到自己肩上的重任。要想坚持自己的理念,必须要不折不扣的去努力地认识市场,不断的认识自我。找到合适的对应当时市场的方法。买入符合当时市场的热点板块。赚钱要知道卖出。赚钱要知道拿走。亏损的时候要知道亏到什么时候要停手。下跌的时候应该是割肉,还是应该继续建仓。每天发生的世界新闻都和股市有关系。自从坐上股票电视再也不成娱乐工具了,而是成获取信息的工具。只要你还在这个市场里就有做不完的事情。


大战神 16:27


等做完这4只股票以后如果市场趋势仍然不好,我们短线会选择空仓一两天。或者是盘中空仓,尾盘买入。


大战神 16:33


不管大盘涨跌我希望我们的股票都能够涨停板。这个是最美的理想。


大战神 16:35


熊市每个月的利润目标是在10%,牛市每个月的利润目标是不低于50%。


大战神 16:35


遇到股灾资金意外回撤这个事没有办法。能够坚持到以后牛市的朋友,一定会赚的盆满锅满。但是赚钱的时候一定要学得跟我取出来。


大战神 16:39


你们有没有听过小马过河的故事。松鼠说河水很深,去年也死了我的同伴。大象说水太浅了,我们今天才过去。作为小马的你是怎么想的呢!不要过于在乎朋友的建议。这个世界上真正有慧眼的人不多。生意做得好不代表有智慧。很可能是关系走的好。还可能是命好。这种市场你没有操作的时候觉得很好做,当你进来的时候,你发现市场并不是那么好做的。所以自己要成为投资市场里的小马,自己先去走一走,走不过去了,我们一起走。你是小马我是大象,我拉的起你,虽然不敢保证你不被淹死,但是至少保证你比较安全。


大战神 16:42


当你没有投资股票的时候,你会听朋友说他在股市里发财了赚钱了。而你真正做的时候你发现不是这回事。所以小马过河的故事呢每年都在上演。在各种公开的场合我也讲过,股票就是一种毒品,只要你沾染了你很难离开他。自己省吃俭用也要做好股票。这一点是所有人的想法。国家也正是利用了人性的这个弱点。才能不断地制造股灾把钱卷走,就能够不断地把新的人吸引进来。股市可以说永远都不会关门。因为股民就是人。只要是人都有弱点。


大战神 16:48


真的没有其他路可选只有自己多读书多思考多常住了,多听明白人的总结,自己也给自己多几次总结,才能够成功进步。这个进步并不是说你一直在赚钱就叫进步,你的头脑膨胀了,你的知识体系正常了,这都是一种进步。你有了强大的知识体系,一旦等到牛市你还发愁不赚钱吗?我苦苦的等了15年,其中付出了13年的熊市煎熬的惨痛代价,还是经历了两次合计大约有两年时间的牛市。难道你对自己再活10年没有信心吗?未来10年肯定还会出现牛市的。今天的武装,就是让自己的大脑被武装起来。等到市场真正的出现机会那就做蒙古大夫‘’扒了猛干‘’。猛打猛干,加了杠杆加了配资都得大干了。用很短的牛市时间可以专注熊市几年失去的利润,所以说机会只留给有准备的人。


大战神 16:48


我从未听说半途而废的人可以做成一件事情。我只知道,卧薪尝胆的人才能够成就大业。今天的分析,今天的思考,值得大家长期的珍惜。


大战神 16:54


别问我为什么付出这样多?很简单,每个监狱对死刑犯执行死刑之前,都会管他大鱼大肉。我也会很累,所以我会在合适的时间,结束我这样辛苦的工作。退出公开的这个市场,转为给自己干。我希望在我结束工作之前,能够多培养出来几批优秀的股票军校学生。所以,无论市场多么艰难,我都能够坚持分析总结,坚持写作,只是想把自己的思考和投资方式表达出来,帮助其他需要帮助的人。只要你关注战神,虽然碍于工作的纪律对外部的人不一定能够获得第一手材料,但是开卷有益,每个传播正能量的人,都是社会有用的人。帮助大家,克服困难,实现理想。我们的辛苦,化作别人进步的阶梯,这是一项伟大的事业。我希望能够培养出来更多的好徒弟,他们在我停止公开工作以后能够继续地帮助其他需要帮助的人。做股市的土匪,并不容易。面对无数的风险和挑战。再苦再累再难都要勇往直前。因为我们有理想的人相信一句话:“强者,无惧考验!”。以上,来自于大战神的盘中总结。


大战神 16:57


必须要相信你自己是最优秀的。这样才能成为军校自信的好兵。


这个路确实是难走,这几个月股灾前后人心不稳,比登天都难做的事情,但是我始终没有放弃追寻和探索。

不说股票了,以下转发子文 | 张宏杰。


1921年,日本作家芥川龙之介到中国旅行,来中国前他有一个想象,中国人应该都像诸葛亮、李白、杜甫、辛弃疾、苏轼、文天祥那样,个个光明伟岸、个性分明,讲气节、懂礼貌。但到中国后,芥川龙之介发现他看到的中国人却像《金瓶梅》中描写的西门庆、陈敬济,用他的原话来说“换言之,现代的中国并非诗文中的中国,而是小说中的中国,猥亵、残酷、贪婪”。写这句话前,他正看到一个中国男人当众脱下裤子朝美丽的湖水里撒尿,现实中国和他在书里读到的中国相去甚远。


更早的时候,英国海军上将乔·安森在乾隆初年,曾不顾中国官员的警告率领船队强行驶入广州湾,修理船只和进行补给。那是中国社会的鼎盛时期,但他们“花了大价钱买来的鸡鸭除了缺斤短两,肚内填满沙砾和石块;买到的猪肉也灌满了水以增加斤两”。


1793年来中国造访的英国外交团长马噶尔尼,彻底打破了莱布尼茨、伏尔泰此前对中国的想象。英国人注意到,在暴力统治下,中国人缺乏自尊心,冷漠、自私、麻木。他们的船经过运河时,一伙看热闹的人压翻了小船,许多人掉进河中,英国人要停船救人,中国船员根本不理睬选择继续航行。英国人在菲律宾群岛、巴达维亚(今雅加达)、槟榔屿等地方看到的中国人,活泼自然,聪明有创造力,而在自己国土上的中国人,是胆小、冷漠、麻木和残酷的。他们的记录说:“中国普通老百姓外表非常拘谨,这是他们长期处在铁的政权统治之下自然产生出来的。在他们私下生活中,他们也是非常活泼愉快的。但一见了官,就马上变成另一个人。”


英国使团成员在他们的报告里,第一次向世界详细描述了中国人的国民性格及其起因。我在此引用几段文字--


马嘎尔尼对中国政权的结论广为人知:“自从北方或满洲鞑靼征服以来,(中国)至少在过去的一百年里没有改善,没有前进,或者更确切地说反而倒退了;当我们每天都在艺术和科学领域前进时,他们实际上正在成为半野蛮人。”


巴罗说:“中国朝廷有的是闲暇和精力,按自己的意愿来塑造国民……灌输清心寡欲的思想,摧毁相互的信任,培养人们的冷漠,使他们对自己的邻居猜忌和怀疑,凡此种种朝廷煞费苦心做出的努力,不能不使人们终止社会交往……(中国人)满足于在朝廷中没有任何发言权,他们甚至从来没有想过他们是否有任何权力。”“在这样的国度里,人人都有可能变成奴隶,人人都有可能因官府中最低级官员的一点头而挨板子,还要被迫亲吻打他的板子、鞭子或类似的玩意……人的尊严的概念巧妙地消灭于无形。”


春秋时期中国人“品格清澈”


仔细翻阅中国历史,我们会清晰地看到,古代的中国人和后来的中国人,似乎根本不是同一个物种。从春秋到唐宋再到明清,中国人的性格历程如同直跌下来的瀑布,其落差之大,令人惊讶。源头的中国人,品格清澈。唐宋时的中国人,雍容文雅。及至明清,中国人的品质却大幅劣化,麻木懦弱,毫无创造力。


先说春秋战国时期的尚武精神。那时的中国人个个强悍好战,连吴越地区(今天江浙上海地区)都是非常尚武的土地。不论男女,皆以高大健硕为美。当时的贵族下马能文,上马能武,侠客遍地,武士横行,一言不合就拔剑相斗。但到了明朝万历年间,传教士利玛窦已在信中说:“很难把中国的男子看作是可以作战打仗的人。他们彼此争斗时表现出来的,也只是妇道人家的愠怒,相互殴斗时揪头发。”


《南京大屠杀资料集》中,一个日本军人回忆,成千上万的中国士兵默然地经过如山的同伴尸群,走向死亡,而毫不反抗。那个日本人百思不得其解,是中国人太容易驯服,或是对死亡悟得太透?日军以百人小分队屠杀几千人,曾很担心中国人反抗,但这种情况从来没有发生过。


再来看看侠义精神。春秋时代,是中国侠文化最灿烂的时代。侠人义士救危扶困,济人不赡;路见不平,拔刀相助;知恩必报,赴火蹈刃;受人之托,一诺千金。赵氏孤儿、聂政刺侠累、荆轲刺秦王,一个个动人心魄的故事,演绎了那个时候男人们的壮烈与决绝,告诉后代什么叫轻生重义、生死相许。春秋时代的侠客,最大的特点是极端重视人格的独立与平等。他们行侠仗义,不是为利,甚至不是为名,而是为了心中的一股豪气。


及至明清,“侠客”们却自愿攀附权力,沦为权力的附庸。《三侠五义》中的侠客个个自称“罪民”,以向权力规则屈服为荣。如鲁迅所说,春秋时的侠客,是以“死”为极终目的,他们的结局也确实是一个个慷慨赴死而去,而明清小说中的侠客,却个个成了地主官僚,黑白两道都吃得开。


说过了“侠”,再来看看“儒”。后来被统治阶级做为统治工具的“孔孟之道”,诞生之际其实并不像后来那样充满奴性,而是有着刚健清新的一面。春秋士人每以君王的师友自居,将自己所学之“道”凌驾于权势之上。合则留,不合则去。这一点,以儒家最为突出。


秦汉以下,虽然在世俗层面,士人们遵守权力秩序,但是在精神层面,他们中的许多人却以“圣人”自期,追求“始乎为士,终乎为圣人”,保持着一定程度的人格独立。


但到了明清,儒生出身的大臣们已被驯化得“百炼钢成绕指柔”。在皇帝明察之下,他们老老实实,卖命效力,以图飞黄腾达。皇帝一旦放松警惕,他们就会大肆贪污,尽一切可能盗窃皇帝的家产。他们选择了动物式的生存。所谓操守、尊严和人格,对他们来说已经是不着边际的空话。




秦始皇:“国民性劣化”的第一个推手


就皇权时代而言,宋代以前的中国人,可以称得上伟大--创造着,体验着,发现着,说自己想说,想自己所想,生机勃勃,生趣盎然。宋代以后的中国人,不但失去了创造力,也失去了感受力。整个民族只剩下躯壳,没了灵魂。社会如同一潭死水,散发出腐烂的气味,从上到下,人们既狡猾又愚昧,既贪婪又懦弱。因此,宋以前的中国人和宋以后的中国人,其实是两个物种。中国人的性格历史如同黄河,先秦是上游,清澈见底;汉唐是中游,虽泥沙俱下,毕竟有波涛汹涌之雄大气象。明清是下游,已干涸萎缩、奄奄一息了。


今天的中国人也许仍有盛赞明清社会之稳定者,但西方人的语言里,对这种僵化状态只有赤裸裸的厌恶。赫尔德把中国比喻成一具僵尸:“这个帝国是一具木乃伊,它周身涂有防腐香料,描画有象形文字,并且以丝绸包裹起来;它体内血液循环已经停止,犹如冬眠的动物一般。”比万博士说:“为了避免中国的命运,欧洲付出了一千年野蛮生活的代价。”这个代价在他们看来是值得的。


为什么宋代以前的中国人和宋代以后的中国人差别这么大?变化是什么时候开始、如何造成的?其实,最早的改变要从秦朝说起。在当时的七国,秦国处于荒凉的西北高原,物产稀少,靠游牧和狩猎为生,秦国自立国之初,就没有经历过充分中原化过程,长期与戎狄杂处,因此染上浓烈的蛮夷气质。草原文化中没有民主观念,没有权利意识,以绝对服从为天职,具有高度的凝聚力和向心力。因此上下一心,都很团结。所以后来秦孝公变法,商鞅主政,迅速统一思想,提出了靠战争立国的发展思路。


本来,夏商周以后,春秋战国时期,中国进入封建时期,各诸侯分封天下,爵位世袭,形成了一个贵族世代统治的体制,进入春秋末期,平民阶层崛起,一个开放自由的社会已经形成,但商鞅的变法让秦国崛起,打破了平衡,也改变了中国人。中原文化经过长期发展,此时已经变得比较柔软,比较有宽容度,崇尚优雅和尊严。但是秦国不同。在战国七雄中,秦国文化是最野蛮、最缺乏人道主义精神的。西北少族民族的生产关系比较简单、原始、纯朴,所以他们直接以追求生存、积累财富为目的,很少加以掩饰。因此秦人比楚人更醉心武力,崇拜强权。


商鞅从军爵制度开始,取消贵族世袭制度,收回特权,只有在战场上立下功劳,有军功战绩,才能够重配爵序,列籍贵族。商鞅还企图统一国民思想,采取“愚民政策”,把文人、商人、工匠视为“国害”。他在渭河边论法,一次性就屠杀了700多反对他执政路线的文人。秦国这样的发展模式,当时的其他国家称之为“虎狼之国”。但打来打去,最后野蛮战胜了文明,秦国击败六国,统一了天下。


春秋战国时期的知识分子,大都是理想主义者,他们不迷信权威,也没有思想禁区,以君王的师友自居,将自己的“道”凌驾于君王的“权”之上,合则留,不合则去。等到秦始皇统一六国,各国的知识分子只能生活在一个皇帝之下,没有了选择的机会,也没有逃亡的自由,只能为这一个政权服务。秦始皇确立了君宪制度,给专制制度奠定了坚实的基础。到后面的历朝历代,继续在专制的基础上添砖加瓦。


皇帝制度的发明,给中国社会的发展带来了灾难性后果。皇帝支配一切、主宰一切,所有的权力,都为皇帝一个人垄断,社会的方方面面,都为皇帝一个人所牢牢控制。它通过空前严密而有效的专制体制抑制了社会活力,束缚了人民的创造力。在此后的两千年间,中国社会万马齐喑,死气沉沉,再没有出现一个可与先秦诸子比肩的大思想家,社会制度也没有出现一次大的创新和变革。中国人一直在“做稳了奴隶”和“想做奴隶而不得”的了无新意的一治一乱中挣扎,“奴隶性格”和“专制性格”日益发展成民族性格中相辅相成的两个突出特征。从这个意义上说,国民性劣化的第一个推手是秦始皇。


宋代的“文弱”


如果直接从唐朝跳到宋朝,你会打一个冷战:这两个时代的气质是如此不同。从唐到宋,中国转了一个一百八十度的大弯。唐人粗豪,宋人细腻;唐人热烈,宋人内敛;唐诗热烈,宋诗沉思。到底发生了什么,使得唐宋两代的面貌如此迥然不同?这一切,源于宋代统治者对武器的深深恐惧。


也难怪,从开元盛世到宋朝建立的220年间,中国都是在打打杀杀中度过的:先是生灵涂炭的安史之乱,然后是动荡不安的藩镇割据,后来又是乱成一团的五代十国。以兵变从孤儿寡母手中夺了江山的赵匡胤不想再继续这无望的恶性循环,结束它的办法只有一个:建立新的游戏规则,让人们不再凭枪杆子,而是凭笔杆子进行竞争。因此,宋代政治设计的第一个特点是对武力的全方位防范。开国不久,赵匡胤就“杯酒释兵权”,戏剧性地解除了几位最有实力的将军的军权。接着,他又在制度设计上费尽了脑筋,从方方面面限制武将的权力,降低武官的地位。在宋代官僚制度设计中,文官升官很容易,武官晋升却非常缓慢。除了给武将戴上无形的枷锁,赵匡胤还破天荒地给武器也加上了锁链,禁止武器的法令后来发展到了可笑的程度:连民间祭祀、社戏时所用的仪仗刀枪也被禁止。


除了对武将大力防范,赵匡胤也没忘了给文臣套上笼头。精明的宋太祖运用分权和制衡之术,消除了文臣在制度上对皇权形成威胁的可能:他把宰相大权分割成几块,将军权交给枢密院,部分行政权交给新设立的“参知政事”,即副宰相。又设“三司”专门管理财政,分掉了宰相的财权……虽然代价是形成有宋一代难以根治的“冗官”格局,但是赵匡胤终于排除了一切使贵族阶层死灰复燃的可能,独揽军、政、财一切大权,达到“百年之忧,一朝之患,皆上所独当,而群臣不与”的乾纲独断境界。在专制集权的方向上,赵匡胤做到了他那个时代的极限。有宋一代,继秦朝之后,实现了专制政治制度的又一次重大升级。


宋代的基本政治设计,大幅度地改变了中国人的性格。中国人历史上第一次不再以立功疆场为荣。宋代民间流行的俗语是:“做人莫做军,做铁莫做针。”宋代男人开始失去了尚武精神,他们沉醉在案头书牍之中,在日复一日的浅吟低唱中把流光送走。他们的体质越来越差,性格也越来越细腻。正如梁启超所说:“重文轻武之习既成,于是武事废坠,民气柔靡……奄奄如病夫,冉冉如弱女,温温如菩萨,敢敢如驯羊。”


智者千虑,必有一失。赵匡胤通过整体民族的文雅化保证了赵氏的身家安全,却导致整个民族失去了安全。虽然宋代物质实力远在四夷之上,社会发展也较有成就,人民生活相对安定,但缺乏战斗力的军队、过于分权的官僚体制,却使宋朝数百年间积弱不振。




元、明、清:中国文化受到毁灭性打击


如果说宋朝只是使国民普遍在气质上变得更文弱,那么元朝则彻底打断了中国人的脊梁,后者对国民性的改变是摧毁性的。中国文明最大的一次倒退,应该说是从元朝开始的,蒙古人一直比较残暴,靠暴力统治。元代出现了一个前所未有的局面:上层文化遭遇到了毁灭性打击,下层文化或者说俗文化首次取代雅文化,成为主流。忽必烈就曾发出疑问:“汉人惟务课赋吟诗,将何用焉?”虽然后来忽必烈决定以汉法治汉人,但对汉人的礼法传统,始终不予重视。有位著名的外国学者曾说:“鞑靼统治不但压迫了为其牺牲品的人民,并且凌辱而且消磨了他们的灵魂。”


由于华夷之辨独盛,所以蒙古人在中国所遇的抵抗是他们征服世界的过程中最为顽强的。事实上,南宋军队虽称软弱,但是也涌现了众多铁骨铮铮的人物:襄阳之围,宋人坚守了5年。1275年的常州之战,数千守军战斗至死,只余六人,反背相柱,杀敌多人后才壮烈殉国。元兵围扬州,守将李庭芝誓死坚守,甚至南宋太皇太后亲自劝降也拒不接受。他们杀掉元朝的招降使者,焚招降书于城上。“城中粮尽,有自食其子以坚持者”……


然而从另一个角度看,数十年的抗元战争,最可怕的后果是消耗掉了汉民族最精英的人物。那些有血性、有骨气、有胆量的人大面积地被消灭。有人说,在文天祥赋诗而死、陆秀夫负幼主蹈海而亡后,中国作为一个文化体已经灭亡,“崖山之后,已无中华”。这一方面是指中国文化受到毁灭性的打击,另一方面也指中国的脊梁已被打断,中华精神已经灭绝。


及至明朝,国民性又开始染上了“流氓气”。其根源在于大明王朝的开创者朱元璋。他从社会底层起家,发明了政治流氓统治术,核心是十六个字:不讲规则,没有底线,欺软怕硬,不择手段。这一政治统治方式虽令人不齿,然而在社会中迅速蔓延,拥有强大的生命力。朱元璋为禁止官吏们过度剥削,在开国初的诏书中曾打了个生动的比方:“且如人家养个鸡狗及猪羊,也等长成然后用……”明朝制度设计的核心理念,就是打造一个坚固的笼子,把这些鸡狗猪羊牢牢关在里面,没有一丝一毫逃逸作乱的可能。因此,虽然朱元璋赶走了蒙古人,在中国历史上被称为汉族的光复,然而朱元璋的统治比蒙古人更为野蛮强硬。他继承了蒙古人统治的精髓--户口世袭制,把全国人口分为农民、军人、工匠三大类,在三大类中再分若干小类,比如工匠之中,还分为厨子、裁缝、船夫等。职业先天决定,代代世袭,任何人没有选择的自由。他认为凡是威胁到朱家统治的,皆有目的地进行清除和屠杀,往往是满门抄斩。


在明朝,士人们做隐士的自由首次被剥夺。朱元璋认为拒绝为他服务的士人必定是看不起他,发布命令:“率土之滨,莫非王臣。寰中士大夫不为君用,是自外其教者,诛其身而没其家,不为之过。”在这道前无古人的律令下,苏州才子姚润、王谟因征诏不至,被朱元璋斩首、抄家。贵溪儒士夏伯启叔侄把左手大指剁去,以示不肯出山做官,被朱元璋“枭令,籍没其家”。中国士人从此失去了最后一块保持独立性格的空间。


朱元璋的统治原则,是消除一切可能不利于江山稳定的因素,断绝与外部世界的一切联系,禁止海上贸易,闭关锁国,由官僚包办一切事情;对内是全面社会控制,打击商人大户,避免商人财富增长可能对政权带来的挑战。当时的命令规定,商人外出经商,必须经官府严格审核,发给通行证才行。在他的统治下,大明社会变成了一个村庄,无事不相往来。大明成了一个大监狱,各级官员都是狱卒,所有百姓都是囚犯。百姓稍有逾越狱规,则惩罚立刻劈头而来:“充军”、“斩首”、“乱棍打死”……


随着明代社会的日益腐败,几乎每个社会成员都学会了颠倒的社会规则:“故夫饰变诈为奸轨者,自足乎一世之间;守道循礼者,不免于饥寒之患。”底层百姓无条件地接受了流氓规则,他们相信,“强中更有强中手,恶人须服恶人磨”。对待社会上的不合理,只能用另一种不合理来压服。因此,明代后期底层社会风气极为败坏,造假之风大兴。假银子虽古已有之,可到了明代,其种类之繁、名目之多、手段之精、工艺之巧,都超越了历代,可谓登峰造极。流氓性格从明代开始,成为中国人性格中一个重要的组成部分。


到了清朝也是如此。清朝入关以前,经常跑到关内烧杀抢掠。清兵向努尔哈赤汇报时,是把人、马、牛、驴混到一起的,因为满族人是从奴隶社会直接发展过来的,所以满族大臣喜欢在皇帝面前自称奴才。这样一个落后的社会体系,靠暴力统治中国,杀光了有血性的男儿,给中国发展造成了大倒退。清朝的几代皇帝前仆后继,对知识分子大兴文字狱,动不动就满门抄斩,让一个民族彻底停止了思考,变为一具僵尸。当时的清代名臣张廷玉有一个习惯,下朝归家后把身上带的有字的纸条都要烧掉,也很少跟别人通信。因为家里有文字,将来一旦犯事都会成为罪证。清代的帝王首次提出,大臣应该像狗一样地为皇帝服务,臣子不但身体要属于君主,心灵也应该属于君主,不应该有任何独立意志、个人尊严。雍正皇帝在《朋党论》中说:“你们各位大臣如果将朕之所好者好之,所恶者恶之,是非画一,则不敢结党矣。”乾隆更提出了一个著名的理论:“奸臣”固然并非国家幸事,“名臣”的出现其实也不是什么好事。国家只需要唯命是从办事敏捷的奴才。他说:“乾纲在上,不致朝廷有名臣、奸臣,亦社稷之福耳。”


一百多年的文字狱运动,如同把整个社会放入一个高压锅里进行灭菌处理,完成了从外到里的“全面清洁”,消灭了一切异端思想的萌芽,打造了一个清代皇帝们自认为万代无虞的铁打江山。用乾隆皇帝的话来说,就是:“前代所以亡国者,曰强藩,曰权臣,曰外戚,曰女谒,曰宦寺,曰奸臣,曰佞幸,今皆无一仿佛者。”


在明代的专制基础上,清代皇帝积三代百余年努力,建立了中国历史上最缜密、最完善、最牢固的专制统治,把民众关进了更严密的专制统治的笼子里,把束缚中国两千年的专制政体修补、加固、完善得更加牢不可破。但可以看出,从清朝到民国,很多社会管治办法,其实还有明朝的阴影。


怎么改造国民性


西方人认为,中国自秦始皇之后两千年是一个僵化的历史,用黑格尔的话说,中国的时间停止了。但从中国人的角度看,秦始皇以后,中国的皇朝历史也是不断演进发展变化的,其中最主要的是集权专制和统治技术,发展越来越精微,越来越牢不可破。它已经渗透、融化在国民性当中——也正因此,轰轰烈烈的国民性改造运动,鲜有成效者。从梁启超到鲁迅甚至毛泽东的“文革”,有一个共同的主题——改造中国人,改造每个中国人的思想。但改造了一百年,我们整个民族的素质好像变化不是很大,甚至有些方面还有退步。比如前两年发生的小悦悦事件,在中国以前的朝代,几乎不可能出现。这是否证明中国这一百年的改造运动是有问题、有误区的?


从春秋战国一直到元明清,国民性的不断退步告诉我们:不同的制度背景,对民众的素质有决定性影响。在制度建设没有根本改观的前提下,期待国民性的彻底改造是不可能的。坏的制度可以激发人性中恶的成分,使人性更为扭曲,好人也有可能变成坏人;好的制度固然不能使坏人变好人,但至少可以限制坏人,使之不敢肆无忌惮地做坏事——这是胡适的思路,也是被历史证明的路径。但胡适被我们遗忘太久了。



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好的性格,国人确实是不多了!你比如说看文章后点赞和转发多么简单的事情就是无数人只看不点赞不转发,就做看了节目不鼓掌的不文明人。啥法子都没有。

再有就是信仰,这国家都信人民币了,还有其他信仰吗?我苦心呐喊了十多年了也还是没有办法叫人民都有点信仰,有点追求自己理想的勇气,不能遇到了困难就抱怨,就否定你的初衷。今天有个学生说,他的朋友说都没有见过师傅的面,电话都没有还是啥徒弟,学习啥啊?这样的人对别人都是怀疑,没有信仰,连信任都没有了,这就是多疑的国人性格。还有很多坏的性格,比如跟风,占小便宜,明哲保身,等等。

熟悉我的头知道的,我可不是股评家,我们不乱推荐股票,也不骗人,但是我们主要的是以股会友,一起探讨人生,一起来寻找着理想的方向,做人再做事,始终是我的行动准则。我们的性格得罪很多懦弱的中国人,但是我们比较直爽,真诚,路过的,一起走的,都在体会着我们真诚同行,互爱互助,我们恨那些只认识钱的人,也不喜欢半路而废的人,股票难做,人更难做。

对于后市,如果你做不好,那就空仓段时间。所有在股票里赌博的人,都只有自己找道。我们暂时不需要招学生,一个都不要。做好自己就好了。

以上的观点仅供参考,据此入市风险自担。

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